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悲守(shǒu)穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复(fù)何及(jí)的全(quán)句是“年与时驰(chí)，意与日去(qù)，遂(suì)成(chéng)枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月而(ér)流逝。

　　最终枯败零落，大(dà)多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将复何(hé)及：又(yòu)怎么来得及(jí)。

　　悲守穷庐(lú)，将复何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫君子(zi)之行(xíng)，静以修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明志(zhì)，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须学也，非学无以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能励精(jīng)，险躁则(zé)不能治(zhì)性。

　　年与时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从宁(níng)静(jìng)来提高自身(shēn)的(de)修(xiū)养，以节俭来培养自己的(de)品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来(lái)干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学(xué)习就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而(ér)流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世(shì)事、不为(wèi)社会所用，只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得(dé)及?

悲守穷庐将复何及意思(sī)是什么(me)

　　 “悲守穷庐(lú)，将(jiāng)复(fù)何及”的意(yì)思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么来得及呢(ne)？这句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫子书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一封家书。

悲守埋春穷庐将复(fù)何及的意(yì)思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这句(jù)话出自《诫子(zi)书》，《诫子(zi)书》是(shì)三国(guó)时期政治(zhì)家诸葛(gé)亮(liàng)临(lín)终前(qián)写给他儿(ér)子诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛(gé)亮是(shì)一位品格(gé)高洁、才(cái)学渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿子的殷殷(yīn)教(jiào)诲与(yǔ)无限期望尽在此(cǐ)书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静(jìng)以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁静(jìng)无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静也，才须(xū)学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不(bù)能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成(chéng)枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静来(lái)提高自身的修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明确(què)志向，不排除外来干扰无(wú)法(fǎ)达(dá)到远大(dà)目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所以(yǐ)不学习就无法增长(zhǎng)才干，没(méi)有志向就无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振(zhèn)奋精神，急躁(zào)冒(mào)险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时(shí)光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最(zuì)终(zhōng)枯败零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又怎么来(lái)得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静无以致远”、“学(xué)须静也”，告诉人(rén)们只有宁静才能够修养(yǎng)身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告诉我们生活务(wù)必要节(jié)俭，并以此培养自己的德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡(dàn)泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心宁静才能戒(jiè)骄戒躁(zào)，内心淡泊(pō)才能含英咀(jǔ)华，内心开(kāi)阔才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有(yǒu)静下心(xīn)来才(cái)能更好的谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学(xué)须(xū)静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要(yào)有宁静的学习环境更要(yào)有专注、平和的学习心境！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习(xí)的增(zēng)值(zhí)力量。

　　立志是成(chéng)学的前提，不(bù)努力学(xué)习，就(jiù)不能(néng)增加自(zì)己的才干；但在学习的过程中，决心和毅力非常重要(yào)，缺乏了意志力，就会半途而废十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思(fèi)。

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