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一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十

一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性是(shì)助(zhù)词,用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的独立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

  关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之怎么翻译等(děng)问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí):

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性(xìng)

  助词(cí),用在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

  出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗同(tóng)流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动(dòng)词(cí),出名。

  例(lì)句(jù):山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水不(bù)在(zài)深,有龙(lóng)则灵(líng)

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器,这里指奏(zòu)乐乐器(qì)的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负(fù)秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵(mǐn)公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定(dìng)语和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰、领属的关系,相(xiāng)当于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译作“得”。

  《捕一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不(bù)幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置的(de)标志。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有(yǒu)实义。

  《赤(chì)壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么 意思

   解析(xī): 用作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语(yǔ)和(hé)中心语(名词)之(zhī)间(jiān),可(kě)译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战(zhàn)》) 道之(zhī)所存,师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补语(yǔ)的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动词(cí)、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得(dé),以其求思之深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓语或(huò)介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去(qù)。

  如(rú): 宋何(hé)罪之(zhī)有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和(hé)谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用,可不译(yì)。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡(xiāng),叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字(zì),只起调整音节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌,强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

  (《毛(máo)遂(suì)自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断(duàn)其股(gǔ),亦毙(bì)之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而(ér)识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投(tóu)之(zhī),后狼止而前(qián)狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不(bù)治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目(mù)似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公输(shū)》)

4. 文言文(wén)中(zhōng)之(zhī)有几种意思(sī)

   一、作(zuò)助(zhù)词用。

   主要用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译(yì):物体本身以外(wài)的乐趣。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情(qíng),得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句(jù)子(zi)成分或复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者(zhě)也。

  (刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大(dà)道之(zhī)行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不及物动(dòng)词、形容词或时间副词后起协调音节(jié)、舒缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常(cháng)出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助(zhù),把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志(zhì),无实在意(yì)义(yì)。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有(yǒu)时(shí)吃完一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)一二大写字怎么写千,大写的壹贰叁到十“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们(men)”。

   例如: ①具答(dá)之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译(yì):渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件事。

  之:代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的小山(shān)。

   三、作动词用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州(zhōu)上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻地旁(páng)的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字在(zài)文(wén)言文(wén)中有到、去(qù)、的意思,词性不(bù)同意思不同。

   "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁(shuí)?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之(zhī)”用在动词的后面,“之”的(de)用(yòng)法为(wèi)代(dài)词。

  可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南海,何如?(《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是到,去的(de)

   “之”用作动(dòng)词也是有规律可循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点名词(cí),前面有人(rén)名或人称代(dài)词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理(lǐ),故(gù)时(shí)有物(wù)外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是(shì)名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安(ān)知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或(huò)形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结(jié)构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的(de)标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在主语和(hé)谓语之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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